21 REPONSE A L'ABBE PAGES SUR DAILYMOTION A PROPOS DE : "Jésus doit juger Mohamed"

Versets cités pas Mr Pagès :
4.171. Ô gens des Écritures ! Ne soyez pas excessifs dans votre religion ! Dites uniquement la vérité sur Dieu ! Le Messie Jésus, fils de Marie, est seulement l'envoyé de Dieu, Son Verbe déposé dans le sein de Marie, un Esprit émanant du Seigneur ! Croyez en Dieu et en Ses prophètes, mais ne parlez pas de Trinité ! Cessez d'en parler dans votre propre intérêt ! Il n'y a qu'un seul Dieu ! Et Il est trop Glorieux pour avoir un fils ! N'est-Il pas le Maître des Cieux et de la Terre? N'est-Il pas suffisant comme Protecteur?

19.31. Il a fait de moi un être béni où que je sois. Il m'a ordonné de pratiquer la salât et la zakât, ma vie durant,
19.32. ainsi que d'être bon envers ma mère, et Il n'a point fait de moi un être violent ni méchant.
19.33. Que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai et le jour où je serai ressuscité !»
19.34. Tel est, en toute vérité, Jésus, fils de Marie, qui fait encore l'objet de tant de querelles.

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6.73. C'est Lui qui, en toute vérité, a créé les Cieux et la Terre. Et le jour où Il dira : «Que cela soit !» Son ordre sera exécuté sur-le-champ, car Sa Parole est Vérité, et il n'y aura plus de royaume que le Sien lorsque retentira la Trompette du Jugement dernier. Il connaît ce qui est caché et ce qui est visible , Il est le Sage et le Bien-Informé.

16.40. Lorsque Nous voulons une chose, il suffit que Nous disions : «Sois !», et la chose est.

[...] Le Coran enseigne que Jésus est la parole de Dieu [...] [...] que tout a été créé par la parole de Dieu [...] (Abbé Pagès)

Tout d'abord analysons la rhétorique de Mr Pagès qui consiste dans un premier temps a préparer son argumentation sur une base de déduction plus que sommaire pour ensuite lancer des déclarations aux apparences de vérités absolues à l'aide de la conjonction "puisque"... Dans cette manoeuvre en deux temps Il suffit donc de démonter son argumentation à la base pour faire écrouler le tout comme on le ferait pour un château de cartes ou pour faire tomber un arbre.

Sa première manoeuvre est la suivante :

1 - L'AMALGAME : tenter de concilier deux choses qui n'ont rien à voir ensemble, à savoir :
a) Que tout est créé par la parole de Dieu. ("Sois")
b) Que Jésus est la parole de Dieu. (Enseignements, morale, sagesse)

En vérifiant dans les écrits il apparait clairement qu'il ne s'agit pas de la même chose. Que ce soit dans le Coran ou même dans la Bible. En effet si Jésus était créateur il n'ignorerait pas le jour de la fin du monde (Matthieu 24:36 et Marc 13:32). Et leurs explications à ce sujet sont plus que tirées par les cheveux. En ce qui concerne Jésus, Dieu l'avait voué à être Prophète dès son premier souffle de vie sur Terre, il parlait au berceau, à la différence de tous les autres prophètes, et Allah (swt) dans le Coran dit que le verbe est déposé dans le sein de Marie.

(Coran) Maryam - 19.29. Marie leur fit signe de s'adresser à l'enfant. «Est-il possible, s'étonnèrent-ils, de parler à un enfant encore au berceau?»

Dieu a simplement décidé de faire de cet enfant un signe de Sa part en lui donnant la parole au berceau afin qu'il innocente sa mère de la calomnie :

(Coran) Maryam - 19.21. Il lui fut répondu : «Ainsi en a décidé ton Seigneur qui a dit : “Rien n'est plus facile pour Moi. Nous ferons de cet enfant un signe pour les hommes et une miséricorde émanant de Nous.”« Et il en fut ainsi.

- Alors Mr Pagès, insinuez-vous que Dieu sans Jésus serait un Dieu sans parole ?
- Lorsque Jésus était sur Terre, "le père" avait-il perdu la parole ?
- Pourquoi Jésus sur la croix disait (selon la bible) Éloï, Éloï, lama sabachthani? (mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?) (Marc 15:34)
- Comment se fait-il qu'un dieu incréé et créateur ne connaisse pas jour de la fin du monde ? (Mathieu 24:36 et 13:32)
- Qu'il réprimande ses disciples lorsqu'ils l'appellent "bon maitre" en disant que seul Dieu est bon ? (Marc 10:18)
- Qu'il revendique de son vivant être un médiateur entre Dieu et les hommes ? (Ce qui correspond parfaitement à la fonction de prophète.) (Timothée 2:5)
- Qu'il affirme que Dieu est plus grand que lui. (Jean 14:28)

Jésus est un homme né d'une naissance miraculeuse mais qu'il a été créé et qu'il n'a jamais participé à la création. Jésus est né de la parole d'Allah et Jésus n'est pas LA parole d'Allah. Et je dis que la création d'Adam (as) est beaucoup plus miraculeuse que celle de Jésus. En effet l'homme est capable aujourd'hui de faire des inséminations artificielles mais est-il capable de faire sortir un homme de la terre ?

[...] Si tout a été créé par Jésus c'est qu'il est incréé [...] (Abbé Pagès)

2 - LA DECLARATION DEDUCTIVE : Affirmer de simples hypothèses et raisonnements personnels en tant que déclarations à l'apparence évidente.

Après avoir préparé le terrain à l'aide d'un raisonnement vraiment sommaire, Monsieur Pagès aimerait faire passer la pilule aussi facilement. En effet, comme s'il s'agissait d'une vértié absolue et non d'une hypothèse il déclare de telles aberrations qui au moyen-âge auraient été qualifiées d'hérésies. Sans se douter que les musulmans à travers le monde apprennent le Coran en entier par coeur en arabe et parfois dans une deuxième langue qui est la langue du pays. Pense-t-il peut-être faire une révolution intellectuelle mais ne se doute pas qu'il est dépassé par son raisonnement personnel, c'est pourquoi il ne se contente que de citer qu'un verset ou deux puis tout le reste sort de sa tête. Il analyse les écrits islamiques avec un raisonnement et une méthode catholique. La neutralité et l'objectivité auraient été meilleures pour faire ce genre de travail.

[...] Les musulmans croient que Jésus reviendra à la fin des temps pour juger tous les hommes [...] (Abbé Pagès)
3 - LA DESINFORMATION SANS PREUVE.

Monsieur Pagès, pensez-vous vraiment que si les musulmans croyaient que Jésus viendra juger tous les hommes y compris Mouhammad (sur lui la paix) les premiers au courant ne seraient pas les musulmans ? Je ne sais pas ou vous avez lu ça, ni avec quel musulman vous avez discuté de ça mais en tout cas pour le coup vous n'avez pas cité de verset coranique. Vous n'avez rien cité du tout d'ailleurs, vous vous contentez de lancer ça comme ça, encore une fois...
Ce que les musulmans croient c'est que Jésus reviendra vers la fin des temps pour éliminer l'antéchrist, briser la croix. Et certains même disent qu'il reniera tous ceux qui l'ont adoré et qui ont prophétisé en son nom. En tout cas ce qui est sur c'est que le Coran contient un verset dans lequel on peut lire qu'il témoignera au Jugement dernier contre tous ceux qui l'ont adoré alors qu'il passait sa vie à enseigner le monothéisme comme ses prédécesseurs .

(Coran) 4.159. Il n'est pas une personne, parmi les gens des Écritures, qui ne croira pas en lui (Jésus) avant sa mort. Et, au Jour du Jugement, il se présentera pour témoigner contre eux.

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Vous affirmez que Jésus est Dieu, qu'il est Le Créateur incréé alors que Jésus, lui-même, vous contredit dans la bible :

- Jean (5:30) : "Je ne peux rien faire de ma propre initiative; je juge selon ce que j'entends; et le jugement que je rends est juste, car je cherche, non pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé."

Cette parole sort de la bouche de Jésus lui-même Mr Pagès ! Et elle exprime clairement une divergence très nette, entre un envoyé (Jésus) et un envoyeur (Dieu). L'envoyé est moins puissant que l'envoyeur.
Le Vrai Dieu fait les choses par lui même ! Le rôle d'envoyé ne lui convient pas. Envoyé c'est ainsi que se faisaient appeler les prophètes ! Y compris Mouhammad et Jésus (sur eux la paix).

- Je ne peux rien faire de ma propre initiative =====> Il serait totalement impuissant sans Dieu, comment créer l'univers si complexe qui dépasse même la nature humaine.
- Je juge selon ce que j'entends =====> Il base ses jugements sur ce qui lui est révélé de son Seigneur. Ce qu'il entend signifie qu'il y'a une communication entre deux entités bien distinctes, un émetteur et un récepteur.
- et le jugement que je rends est juste, car je cherche, non pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. =====> Si Jésus cherchait sa volonté propre, son jugement serait altéré par sa condition humaine, d'ailleurs il le dit clairement juste après :

- Jean (5.31) Si c'est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai.

Autrement dit, Jésus ne dit pas la même chose que vous, alors posez-vous la question Monsieur Pagès :
D'où vient l'enseignement que vous propagez ???
De Dieu ou des hommes ?
Méditer sur le Coran d'accord mais avez-vous aussi médité sur la Bible ?


Derniere chose : lorsque le Coran enseigne que tout est créé par la parole de Dieu, cela veut dire que lorsque que Dieu veut créer une chose il dit "sois" et elle est aussitôt !

Al-Baqara - 2.117. c'est Lui le Créateur intégral des Cieux et de la Terre, et qui, quand Il décrète une chose, il Lui suffit de dire : «sois !» et la chose est.
Al-i'Imran - 3.47. – «Seigneur, demanda Marie, comment pourrais-je avoir un enfant alors que nul homme ne m'a jamais touchée?» – «Dieu crée ainsi ce qu'Il veut, lui fut-il répondu, et lorsqu'Il décrète qu'une chose doit être, il Lui suffit de dire : “sois !”, et la chose est.
Al-i'Imran - 3.59. Pour Dieu, l'origine de Jésus est similaire à celle d'Adam. Dieu l'a créé d'argile, puis lui a dit : «sois !» et il fut.
An-Nahl - 16.40. Lorsque Nous voulons une chose, il suffit que Nous disions : «sois !», et la chose est.
Maryam - 19.35. Il est inconcevable que Dieu Se donne un fils. Sa gloire ne saurait y consentir ! En vérité, quand Il décide une chose, il Lui suffit de dire : «sois !», et la chose est.
Ya-Sin - 36.82. Quand Il veut une chose, il n'est pour Lui que de dire : “sois !”, et la chose est.»
Ghafir - 40.68. C'est Dieu qui donne la vie et la mort , et quand Il décide une chose, il Lui suffit de dire : «sois !», et la chose est.






En tout cas, pas de la bouche de notre noble Prophète Jésus fils de Marie - 'Issa Ibn Maryam. Sur lui la paix
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# Gepost op donderdag 05 maart 2009, 03u47

Gewijzigd op donderdag 19 maart 2009, 05u58

22 - REPONSE A MR PAGES SUR DAILYMOTION A PROPOS DE : Islam, vrai associationisme !

http://www.dailymotion.com/video/x7ldkh_islam-vrai-associationisme_news

versets cités par Mr Pagès :

- AL-AHZAB (33.56) Certes, Allah est Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.

- AL-FATH (48.8) Nous t'avons envoyé en tant que témoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur,
- AL-FATH (48.9) pour que vous croyiez en Allah et en Son messager, que vous l'honoriez, reconnaissiez sa dignité. Et Le glorifiez matin et soir.
- AL-FATH (48.10) Ceux qui te prêtent serment d'allégeance ne font que prêter serment à Allah : la main d'Allah est au-dessus de leurs mains. Quiconque viole le serment, ne le viole qu'à son propre détriment; et quiconque remplit son engagement envers Allah, Il lui apportera bientôt une énorme récompense.

- AL-HUJURAT (49.1) ô vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son messager . Et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient.
- AL-HUJURAT (49.2) ô vous qui avez cru ! N'élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète, et ne haussez pas le ton en lui parlant, comme vous le haussez les uns avec les autres, sinon vos oeuvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte.
- AL-HUJURAT (49.3) Ceux qui auprès du Messager d'Allah baissent leurs voix sont ceux dont Allah a éprouvé les coeurs pour la piété. Ils auront un pardon et une énorme récompense.

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Monsieur l'abbé encore une fois je suis présent sur vos vidéos et je rectifie vos abus. Il est rapporté dans dans le tafsir (éxégèse) d'ibn Kathir (je sais que vous connaissez celui d'al Tabari que vous aimez prendre en citation) que la prière d'Allah est une miséricorde. D'ailleurs nous ne prions pas Mouhammad lui-même (asws) mais nous prions Dieu "POUR" lui. Nous n'invoquons pas le prophète car il ne lui est conféré aucun pouvoir en Islam. Alors que vous invoquez la Miséricorde de Marie, certains se prosternent devant elle, et vous lui attribuez le statut de "mère de Dieu" dans vos prières et j'en passe. Ca est de l'associationnisme ! Seul Dieu peut recevoir les prières. Mais on peut prier "POUR" n'importe qui comme nous prions pour les victimes de l'injustice dans le monde... Alors que dire du prophète et messager de Dieu ???

Si le prophète était divinisé dans la foi musulmane, ça serait mis en pratique dans cette foi or il n'en est rien ! Et il y aurait dans le Coran ne serait-ce qu'une prière adressée directement au Prophète lui conférant par ce biais, des pouvoirs divins. (Car la prière c'est le Coran). Or il n'en est rien ! Peut-être aurions-nous trouvé un système D (comme douteux) pour reconnaitre son pouvoir tout en niant être polythéistes. Comme le font les trinitaires pour contourner le statut de polythéistes, même face aux évidences. Mais les faits sont là, nous n'attribuons à Mohammed (asws) aucun pouvoir ni puissance et il a passé sa vie à le dire. alors que vous, vous priez tout ce qui bouge.
Les juifs peuvent se réclamer du monothéisme, les musulmans peuvent se réclamer du monothéisme, mais que les trinitaires nous fassent la leçon la-dessus me laisse perplexe.

Aussi, le verset nous enjoint simplement de prier Dieu, en invoquant la bénédicion et la paix sur Mohammed (asws) à la mention de son nom, comme on peut prier POUR n'importe qui dans le besoin. Mais c'est Dieu que nous prions, pas Mohammed donc votre théorie est nulle. La différence réside dans "POUR" c'est pourtant clair, sauf pour vous apparemment. Il n'y a aucun mal à prier POUR quelqu'un et encore moins pour le messager. Je vous dis tout ça mais je ne m'en contente pas, je vais vous le prouver par les écrits car l'Islam est parfait, détient réponse à tout, et nous n'avons pas besoin d'avoir recours à notre imagination pour reboucher les trous.

Voici l'exégèse du savant reconnu de tous, Ibn Kathir.
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Abu al Aliya a dit : "La prière de Dieu sur lui c'est Son éloge qu'Il fait de lui aux anges, la prière des anges c'est l'invocation". Ibn 'Abbas a dit : "Prier ici c'est bénir". Sufyan al thawry a dit : "la prière du Maître c'est la miséricorde, la prière des anges c'est l'imploration du pardon". Bref ce verset informe sur le rang que l'Envoyé (asws) occupe auprès de Dieu : Dieu fait l'éloge de Son Envoyé aux anges rapprochés, tandis que les anges prient sur lui.
Le verset "vous qui croyez priez sur lui et adresses [lui] vos salutations" ordonne aux croyants du monde inférieur de prier et de formuler un salut plénier sur l'Envoyé (asws). Ainsi se réunissent les éloges de Son Envoyé (asws) faits par les habitants du monde supérieur et ceux du monde inférieur. Ibn 'Abbas : "Les fils d'Israel dirent à Moïse (as) :" Ton Maître prie-t-il ?" Après quoi son Maître le Tout-Puissant l'appela :" Moïse, ils te demandent si ton Maître prie. Dis "oui". Moi je prie, ainsi que Mes Anges, sur Mes prophètes et Mes envoyés." (C'est pourquoi) Dieu Le Tout-Puissant a fait descendre sur son Prophète (asws) :
- 33.56. Certes, Allah est Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adresses [lui] vos salutations.
En outre, Dieu informe qu'Il prie sur ses adorateurs croyants :
- 33.43. C'est Lui qui prie sur vous, - ainsi que Ses anges, - afin qu'Il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière; et Il est Miséricordieux envers les croyants.
Entre autres hadiths rapportés au sujet de la prière sur le Prophète (asws) il y a aussi celui de Ka'bb ibn Ajra' :"A la descente de "Certes, Allah est Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adresses [lui] vos salutations." nous avons dit :" Ô Envoyé de Dieu, nous avons su ce qu'est le salut sur toi. Comment alors est la prière sur toi ?" L'Envoyé (asws) répondit donc :" Dites : Dieu ! Prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad comme tu as prié sur Abraham et sur la famille d'Abraham; Tu es Loué et Exalté; bénis Mouhammad et la famille de Mouhammad comme Tu as béni Abraham et la famille d'Abraham; Tu es Loué et Exalté."


Alors monsieur Pagès, vous avez essayé de démontrer par cette citation que Mouhammad (asws) avait un statut divin, mais c'était sans connaître tout ça, dont le verset qui dit que Dieu prie sur tous ses adorateurs croyants, et il apparait bien qu'il s'agit venant de Dieu d'une bénédiction, d'une miséricorde car l'association ne s'applique pas à toute l'humanité.
Dieu a aussi prié sur Moïse et sur Abraham et sur tous les messagers qu'Il a envoyé.

Ensuite, votre argument suivant...

citation de Mr Pagès : - AL-HUJURAT (49.1) ô vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son messager . Et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient.
Dans ce verset nous voyons Allah et Mohammed objets de la même crainte. (Mr Pagès)

Il est pourtant écrit textuellement : "Craigniez Allah !!!" Je ne sais pas ce que vous allez chercher mais bon, comme à ma bonne habitude, je vais quand même vous expliquer.
Dans un premier temps voilà le contexte du verset par un Hadith authentique de notre savant Al Boukhari (miséricorde de Dieu sur lui)

D'après Ibn Abi Moulayka, qui se réfère à Abdullah Ben Az-Zoubayr, un groupe de cavaliers de Bani Tamim vinrent trouver le Messager de Dieu. Abou Bakr lui proposa: «Désigne-leur comme chef Al-Qa'qa' Ben Ma'bad». 'Omar dit à son tour: «Non, que ce soit Al-Aqra' Ben Habes». Et Abou Bakr de riposter: «Tu ne veux que me contrarier. -Non, répondit 'Omar, je n'ai pas voulu te contrarier.» Et ils se disputèrent au point que leurs voix s'élevèrent. Ce verset fut révélé à cette occasion: «O croyants, ne devancez jamais les décisions de Dieu et de Son Prophète...» (Boukhari)

puis vous citez la suite :

- AL-HUJURAT (49.2) ô vous qui avez cru ! N'élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète, et ne haussez pas le ton en lui parlant, comme vous le haussez les uns avec les autres, sinon vos oeuvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte.

Et puis la rafale de déductions totalement aberrantes que vous avez faites ensuite, illustrent parfaitement l'état d'ignorance coranique qui accompagne vos paroles. Quoi de plus normal pour Dieu d'imposer en faveur de son messager le respect et la révérence qui lui sont dues ? Cela n'a absolument rien de divinisant... Si mon père ou ma mère me sermonne, je n'élève pas la voix au dessus de la sienne, cela fait de moi un associateur ??? Et vous Mr Pagès, criez-vous sur vos parents par crainte d'être associateur ?

Ibn Kathir rapporte dans son exégèse que Mujahid a dit : " n'opinez sur rien à la place de l'Envoyé (asws) jusqu'à ce que Dieu décide par l'intermédiaire de sa langue "

Ensuite, vous faites la lecture du verset 49:3

Puis vous remplacez une simple injonction de respect par une avalanche de mots terrifiants tels que "crainte, soumission, peur, vénération, adoration" (oulalaaaa tout ça, baisser la voix par respect ça fait tout ça ??) Puis le comble, la chose qui montre que vous n'êtes pas apte à faire ces interprétations, c'est votre manque de connaissance dans la langue arabe.
Afin que vous compreniez bien le verset, vous qui ne comprenez pas l'arabe excepté "salam malékoum" (que vous prononcez quand même avec une faute d'orthographe) qui est la langue du Coran, je vais vous faire cadeau d'une autre traduction et par souci de clarté afin de ne tromper aucun lecteur je vais même vous faire cadeau de la version arabe et phonétique, que les lecteurs pourront vérifier.

إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

49.3. Inna lladhiina yaghouddouwna aswatahoum 'inda rasouli llahi oulaa-ika lladhiina imtaHana llaahou qouloobahoum lil ttaqwa lahoum maghfiratoun waajroun 'athimoun

Eh bien Mr Pagès, pour vous simplifier la chose, vous voyez le mot "taqwa" dans la phonétique ? Vous savez ce que ça veut dire ça ? Eh bien taqwa c'est un mot spécial pour désigner la crainte pieuse envers Dieu. Dans certains cas même, cela désigne plutôt la piété. Je vous laisse vérifier vous-même sur internet. Il ne s'agit pas d'une peur bleue à voir des bombes partout Mr Pagès, c'est de la crainte pieuse !

Voilà une autre traduction du verset en cadeau :

- AL-HUJURAT (49:3) Ceux qui auprès du Messager d'Allah baissent leurs voix sont ceux dont Allah a éprouvé les coeurs par la crainte pieuse. Ils auront un pardon et une énorme récompense.

Eh bien monsieur Pagès !! Ca change de votre version "Voilà ceux dont Dieu scrute les coeurs pour y mettre SA CRAINTE ! "

On voit bien ici qu'à aucun moment le verset est comme vous dites. Déjà vous affirmez que Dieu s'engage
et pour vraiment terminer une fois pour toutes, des citations de verset qui vous expliqueront pourquoi il faut obéir au prophète, et qu'il ne faut pas lui désobéir. Le prophète Mouhammad (asws) ne parlait pas de lui même, il était messager de Dieu, donc lui désobéir c'est désobéir à Dieu. Et désobéir à Dieu c'est un péché.
Donc ça sert à rien d'aller chercher je ne sais quelle histoire d'associationnisme dans la religion la plus monothéiste qui soit, à savoir l'Islam.

- AN-NISA' (4.80) Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien.

- An-Nur (24.54) Dis : “Obéissez à Allah et obéissez au messager. S'ils se détournent,... il [le messager] n'est alors responsable que de ce dont il est chargé; et vous assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés”. Et il n'incombe au messager que de transmettre explicitement (son message).

- AL-IMRAN (3.31) Dis : “Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

Puis un hadith :

Le Prophète (asws) a dit : " Mon exemple et le vôtre est celui-ci : Un homme allume un feu, et, lorsque celui-ci a illuminé ce qu'il y autour de lui. Les papillons et ces autres petites bêtes attirées par ce feu y tombent. L'homme se met à les écarter du feu, mais ils le contournent et y tombent (quand même)." Le Prophète dit : "C'est là mon exemple et le vôtre : je cherche à vous écarter du feu : "Eloignez-vous du feu, éloignez-vous du feu !" Mais vous me contournez et vous y précipitez." (Bukhari, Muslim).
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# Gepost op dinsdag 10 maart 2009, 23u29

Gewijzigd op vrijdag 13 maart 2009, 03u33

23 Coran et Evangiles

23 Coran et Evangiles
A LIRE ENTIEREMENT MERCI

Dans la religion de l'Islam, il y a deux formes de révélation. La première, la plus importante est la parole de Dieu Lui-même (le Coran). Puis il y a le Hadith (récit) qui est un enseignement tiré directement de la vie du Prophète (asws) car le Prophète avait aussi une vie, eeh oui. Et elle constituait un enseignement précieux pour les gens car elle était l'application et la mise en pratique de la parole divine. Elle est donc nécessaire. Néanmoins les musulmans sont attachés à l'exactitude de la provenance des écrits et ne croient pas en tout et n'importe quoi venant des hommes car le Prophète Mouhammad (asws) a mis en garde contre les dangers de l'innovation religieuse. Par conséquent le Hadith ne peut pas constituer la base essentielle du culte, et n'aurait absolument aucune valeur sans la parole de Dieu (le Coran).

En comparant statut pour statut, les formes de révélation dans la religion musulmane et la religion chrétienne, il apparait que le Hadith et les Evangiles sont parfaitement homologues. La seule différence est qu'il existe depuis le début pour le hadith un système nominatif de chaîne de transmetteurs permettant d'identifier les authentiques et d'écarter les douteux. Ce qui fait défaut aux évangiles dont nous ne sommes même pas sûrs des auteurs et dont les manuscrits originaux sont absents. Donc il est impossible d'identifier le vrai du faux. Par ailleurs il est bon de rappeler que les arabes avaient l'habitude de mémoriser leur généalogie de père en fils remontant à plusieurs génération en arrière. C'est ainsi qu'ils n'ont pas eu de mal à mémoriser les chaînes de transmissions ainsi que les aHadith (récits) qui remontaient à des témoins oculaires. Ils n'ont pas omis de laisser des commentaires lorsqu'ils avaient des doutes quant à la fiabilité d'un transmetteur, ce qui avait pour conséquence de rejeter le Hadith par mesure de précaution. En conclusion, le Hadith sans la présence de la parole de Dieu le Tres-Haut ne saurait être fiable car il n'y aurait aucun support fiable auquel se reporter.

Compte tenu de tout ça puisqu'il apparait que les Evangiles (nouveau testament) sont en homologie parfaite avec le Hadith, une question se pose : "Où est l'autre forme de révélation chez les chrétiens ? La plus importante, la parole de Dieu sans narrateur ??? (Ce que le Coran mentionne en tant qu' Injiyl) ???"

Disparue !!! Inconnue au bataillon.

On aurait pu dire que c'est l'ancien testament, mais il n'est pas reconnu ni appliqué par les chrétiens puisqu'il est en totale contradiction avec le nouveau testament. Les chrétiens n'ont pas eu d'autre choix que de prétendre que c'était la loi de Moïse et qu'elle était abrogée par la parole de Jésus (as). Bien que Jésus affirme le contraire mais bon (Mathieu 5:17,18,19 et Jean 5:46 & 47). Eh oui, les chrétiens ont un livre mais ne croient qu'en la moitié si ce n'est que tantôt ils prennent en référence l'ancien testament quand ça les arrange, et tantôt ils ne le reconnaissent pas.

Par conséquent cela revient à dire que la religion chrétienne ne repose que sur des récits (aHadith) ce qui n'est pas suffisant comme nous l'avons vu précédemment, mais le pire c'est qu'il n'y a aucun moyen d'identifier les faibles et les authentiques. C'est comme si les musulmans avaient le Hadith (sans les transmetteurs) mais pas le Coran. Le seul gage de vérité qu'ils possèdent c'est que les auteurs ont déclaré être inspirés du saint-esprit. Moi aussi à la fin de ma présente lettre je peux très bien déclarer être inspiré du saint-esprit et personne ne pourra me contredire si je comprends bien ? Et dans quelques siècles, me vouera-t-on un culte ???

On ne peut donc pas comparer les évangiles qui ne sont que des récits d'hommes, inspirés ou pas, avec le Coran qui n'est autre que la parole de Dieu s'adressant directement aux hommes sans intervenant. Le Prophète Mouhammad (asws) est un intermédiaire mais en aucun cas un intervenant. Il est la langue mais pas le cerveau. Ce n'est pas lui qui parle.

Ainsi on peut dire que le Coran, qui est incréé puisque la parole de Dieu, est une matière première car il n'y a pas d'intervenant entre Dieu et l'Homme, pas de narrateur. Alors que les évangiles sont une matière tertiaire voire quaternaire ! Et pas incréés. Si bien qu'on n'y trouve pas la parole de Dieu, mais celle des hommes qui auraient "entendu Jésus dire..." ainsi que toutes les erreurs qui sont dues à la nature humaine. Envers un coeur cherchant la vérité sur Dieu face à tant d'incohérences, on ne peut se contenter de fournir comme seule preuve les dires de ceux qui se disaient inspirés d'un saint-esprit mystérieux. Ne peut croire que celui qui le désire et c'est bien ça le problème. La croyance ne se choisit pas par passion mais par la raison. C'est ce que Dieu exige de ses créatures.

Voici un petit schéma des étapes de révélation par intervenants dans les deux religions respectives.

ISLAM :

0 - Dieu. (Coran, parole de Dieu transmise à l'Homme par la langue de Mouhammad (asws) le Messager d'Allah)
1 - L' Homme. (sous la forme connue, et compilé par les califes sur ordre du Prophète asws)

CHRISTIANISME :

0 - Dieu. (Injil parole de Dieu transmise à l'Homme par la langue de Jésus (as), Livre intégral introuvable sur Terre !!!)
1 - Jésus, son vécu. (d'où la nécessité du récit (Hadith), sinon pas d' Evangiles)
2 - Les apôtres. (Qui ont écrit les récits, manuscrits originaux introuvables.
3 - Scribes et correcteurs. (Traductions des récits des apôtres et contenant des corrections, photos à l'appui)
4 - L' Homme. (lui parvenant sous la forme actuelle des Evangiles selon untel que l'on connait)

Il est bon de mentionner que le Coran est toujours intact en sa langue d'origine l'arabe (selon sept lectures qui ne changent pas le sens des versets mais la manière de le psalmodier). Sauvegardé par Dieu Lui-même conformément à la promesse qu'Il fait dans le Saint Coran à la sourate AL-HIJR verset 9 :
- AL-HIJR (15:9) En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien.

hadith d'Ibn Abbas selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Djibril m'a appris au début de réciter le Coran suivant une seule «lettre ». Et puis je l'ai sollicité de façon répétée, et il a porté les « lettres » à sept » (rapporté par al-Boukhari, (3047) et Mouslim (819).

Omar Ibn al-Khattab dit dans un hadith : « J'ai entendu Hisham ibn Hakim réciter la sourate al-Fourqan d'une manière différente par rapport à la façon de réciter que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) m'avait apprise. Et j'ai failli me précipiter à la stopper. Puis je l'ai laissé terminer. Ensuite j'ai saisi fortement son habit et l'ai amené devant le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et dit : « ô Messager d'Allah ! J'ai entendu celui-ci réciter le Coran d'une manière différente de la façon que tu m'as appris de le réciter. Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dit : « Récite ». Et, il a répété la manière de réciter que j'avais entendu. Le Prophète dit : « C'est comme çà qu'il (le Coran) a été révélé ». Ensuite il me dit : « Récite ». Et je l'ai fait. Et il dit : « C'est comme çà qu'il a été révélé. En effet, le Coran a été révélé suivant sept « lettres ». Récitez-le comme vous le pouvez » (rapporté par al-Boukhari (2287) et par Mouslim (818).


En aucun cas je doute de la bonne foi des apôtres de Jésus (as), mais je dis que les paroles retrouvées ne sont pas les leurs. Il y a un autre compagnon de Jésus (as) qui s'est fait enterrer avec son évangile qu'on a retrouvé 300 ans plus tard et qui corrobore le Coran de manière troublante, Ce compagnon s'appelle Barnabas mais vous vous doutez bien qu'il n'est pas reconnu par l'Eglise catholique qui l'a plutôt qualifié de supercherie et qui s'est efforcée de maintenir cet évangile caché.

Evangile de Barnabas sur aimer-jésus.com

Sur-ce je vous laisse apprécier quelques paroles que Jésus (as) a prononcé de son vivant. Ce sont des passages des Evangiles (nouveau testament) :



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- Jean 5.19 Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.

- Jean (5:30 et 31) : "Je ne peux rien faire de ma propre initiative; je juge selon ce que j'entends; et le jugement que je rends est juste, car je cherche, non pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé."
- Jean (5.31) Si c'est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai.

- Luc (11:20) : "Mais si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, le royaume de Dieu vous a vraiment rejoints."

- Jean (8:28) : "Puis Jesus dit: "Quand vous aurez élevé le fils de l'homme, vous saurez alors que moi je suis [lui], et que je ne fais rien de ma propre initiative; mais, comme le père m'a enseigné, je dis ces choses."

- Jean (6:38) : "Car je suis descendu du ciel pour faire, non pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.

- Marc (12:29) : "Jesus répondit: Voici le premier: Ecoute, Israel, Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur."

- I Timothée (2:5) : "Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme."

- I Corinthiens (8:4) : "... nous savons qu'il n'y a point d'idole dans ce monde, et qu'il n'y a qu'un seul Dieu."

- Jean (14:28) : "[...]car le père est plus grand que moi."

- Jean (20:17) : "Jésus lui dit : Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; mais va vers mes frères, et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu.

- Marc (10.17) Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
- Marc (10.18) Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.

- Marc (13:32) : "Quant à ce jour-là, ou à l'heure, personne ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le fils, [personne] que le père."

- Luc (18:18) : "18 Et un des chefs [du peuple] l'interrogea, disant : Bon maître, que faut-il que j'aie fait pour hériter de la vie éternelle ?
- Luc (18:19) Et Jésus lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Nul n'est bon, sinon un [seul], Dieu."

- Luc (23:46) : "Père, je remets mon esprit entre tes mains."

- Jean (6.28) Ils lui dirent: Que devons-nous faire, pour faire les oeuvres de Dieu?
- Jean (6.29) Jésus leur répondit: L'oeuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'Il a envoyé.

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Etc, etc, etc...
Mais cela ne dérange pas les chrétiens qui continuent à croire que Jésus est Dieu et non un prophète... Alors que leurs écrits prouvent bien que de son vivant il n'y avait pas d'histoire de "fils de Dieu". Les gens le reconnaissaient comme prophète :
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- Jean (7:40) Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète.

- Luc (7.14) Il s'approcha, et toucha le cercueil. Ceux qui le portaient s'arrêtèrent. Il dit: Jeune homme, je te le dis, lève-toi!
- Luc (7.15) Et le mort s'assit, et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère.
- Luc (7.16) Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu, disant: Un grand prophète a paru parmi nous, et Dieu a visité son peuple.

- Luc (24.19) Quoi? leur dit-il. -Et ils lui répondirent: Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en oeuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple,
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Voilà ce que Jésus (as) leur dira :
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- Mathieu (7:21) Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n`entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
- Mathieu (7:22) Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n`avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n`avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n`avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?
- Mathieu (7:23) Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l`iniquité.

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Comprenez que ce qui m'a poussé à écrire tout ça c'est l'amour de La Vérité concernant Dieu ! Une vérité que je ne puis garder sous silence à l'intérieur de moi-même. Une vérité qui doit être partagée avec qui veut l'entendre et l'accepter. Je ne suis rien ni personne, juste un adorateur de Dieu qui a choisi de se convertir à l'Islam, par la raison et non par la passion. Un adorateur qui a cherché la vérité depuis tout petit, qui a effectué une étude comparative poussée pendant une longue période et qui sait de quoi il parle car il a vécu les choses de l'intérieur.

Que Dieu nous guide et nous pardonne.

Sur ce je témoigne qu'il n'y a d'autre Dieu que Dieu, seul sans associé, et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et son messager !

Paix sur vous, qui que vous soyez.

Votre frère, Ali.
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# Gepost op donderdag 12 maart 2009, 02u25

Gewijzigd op vrijdag 13 maart 2009, 02u18

24 Dialogue sur dailymotion avec un frère chrétien.

Je garderai son anonymat par respect.

par "???????????" sur Jésus et Islam.

Dieu est un, Il est unique. En Lui sont trois Rôles, trois Hypostases, trois Personnes (tout cela est synonyme) : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. C'est un peu comme si le même acteur jouait trois rôles à la fois.
La Trinité existe indépendamment de la Création, car Dieu est indépendant de la Création. Au moment de la Conception de Jésus, que se passe-t-il ? Dieu s'unit à l'homme, de sorte que Jésus est à la fois le Fils (donc Dieu) et un être humain. Il fait tout comme le Dieu qu'il est, et il fait tout comme l'homme qu'il est. C'est possible, car le plan (transcendant) de Dieu est distinct du plan (immanent) de la Création. Ce n'est pas le cas des créatures qui sont toutes sur le même plan. Ainsi, si je dis que je suis à la fois Pierre, Paul et Jean, je mens, car ces trois créatures sont toutes au même niveau, immanent, de réalité : il y a contradiction.

Si je dis : Jésus est véritablement homme et Jésus est véritablement Dieu, il n'y a pas contradiction à dire cela, car les deux natures, humaine et divine, étant sur des plans parallèles, elles ne peuvent s'opposer. Dire qu'aucun être ne peut être à la fois homme et Dieu, c'est blasphémer, car c'est mettre Dieu au même niveau que Ses créatures, c'est nier Sa transcendance. Et sur la Croix, c'est l'humanité de Jésus qui est morte évidemment, pas sa divinité.

Puis il me pose ma citation qui était : Marc (15:34) : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ?"

Regarde ma vidéo du même titre sur ma page, tu y trouveras ta réponse. C'est le Psaume 22 de l'Ancien Testament (La Bible partagée avec les Juifs). Les images parlent d'elles-mêmes.

Il cite un musulman qui participait à la discussion : vas tu répondre à mes questions qui sont restées sans réponses ?

Relis ce que je t'ai écrit, je t'ai déjà bien répondu. Si au bout d'un mois, même avec les meilleurs arguments du monde, tu n'es toujours pas sorti de ta position, c'est qu'aucun philosophe, qu'aucun théologien ne peut plus aller te chercher où tu es, mais Dieu seul. Peut-être te laisseras-tu, dans quelques années, toucher par la grâce...
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Ma réponse (aqida93)

par aqida93 sur Jésus et Islam.

Salut "Jesusestdieu".

Tu sais premièrement, dans un débat théologique on cite les sources dans les écritures. ensuite le maillon faible dans la trinité c'est que deux entités ne peuvent à la fois être incréées et à la fois avoir une affiliation (père-fils) sinon explique moi cela en me citant les mots de Jésus. Automatiquement, un père est là avant le fils, c'est ce qui légitime la filiation sinon c'est de valeur 0. Ensuite tu me dis que Dieu et l'Homme sont deux natures parallèles et moi je te dis que j'ai bien compris cela, mais je te dis qu'il ne sied pas à Dieu de se rabaisser au niveau de l'homme comme vous le prétendez. Alors si je doutais de la toute puissance tu pourrais me blâmer, mais tu ne peux me blâmer de douter de sa faiblesse. Alors le blasphème que tu m'attribue je te le retourne mon frère.

Maintenant s'il ne te choque pas de croire en un demi-dieu qui a perdu ses pouvoirs pour se sacrifier sur Terre, c'est ton choix, mais pour moi c'est de la mythologie grecque. par ailleurs il est essentiel pour les chrétiens d'établir le consentement de Jésus à descendre sur Terre et de se sacrifier sur la croix, justifié par le fait que le verbe s'est fait chair... Or il n'est est rien. Jésus affirme que le père l'a envoyé. (jean 6:29) et une chose très intéressante : Jésus s'est prosterné (Matthieu 26:39) afin de demander à Dieu d'éloigner ceux qui voulaient sa mort. Il n'a pas demandé à mourir. De plus il ajoute qu'il ne soit pas fait selon sa volonté (Jésus) mais celle de Dieu. (Donc différence de volonté) ce qui réfute avec force le fait qu'ils n'agissent pas indépendament les uns des autres.

Donc on récapitule, 1: Jésus n'est pas venu de lui-même (jean 5:30 et 31)..... 2: Jésus n'a pas demandé a être sacrifié, il aurait préféré l'éviter (marc 15:34) (Luc 22:42, 43), (matthieu 26:38 & 39)..... 3: Il méttait sa volonté propre de côté au profit de celle de Dieu et a établi une distinction sans équivoque : (jean 5:30 & 31), (Jean 8:28) (jean 6:38). De plus tu n'es pas en mesure d'affirmer que Jésus le créateur (jean 1:3) avant de venir sur Terre connaissait le jour de la fin du monde. Un Dieu ,n'ignore pas Sa création alors que Jésus l'ignore (Matthieu 24:36), (Marc 13:32). Alors pour reprendre tes mots mon frère :
Si au bout d'un mois, même avec les meilleurs arguments du monde, tu n'es toujours pas sorti de ta position, c'est qu'aucun philosophe, qu'aucun théologien ne peut plus aller te chercher où tu es, mais Dieu seul. Peut-être te laisseras-tu, dans quelques années, toucher par la grâce...

Pour finir, mon frère, ça ne date pas d'un mois que j'étudie les écritures, mais des années. Et comme tu le vois je n'ai toujours pas changé d'avis, au contraire, j'ai trouvé toutes les réponses dans l'islam et je me suis converti (al hamdoulillah). A la différence de toi mon frère j'ai deux opinions approfondies, je connais les deux cultes de manière approfondie et je suis plus apte à faire le choix entre le vrai et le faux. Gloire à Dieu, l'unique Seigneur. Pas d'autre Dieu que Dieu !
Paix sur toi frère.

Ah oui au fait mon frère ! Le psaume 22 était là avant la venue de Jésus sur Terre, il est attribué à David par les juifs, c'est même une de leurs prières (en cas de maladie). Alors si tu veux l'attribuer à Jésus, vois ça avec eux. Les chrétiens passent leur temps à renier l'ancien testament des Juifs (qui lui au moins, contient encore certaines paroles de Dieu) mais arrivent à le citer quand cela les arrange
. Mais la réalité est là, même les juifs vous réfutent mon frère. Raisonne-donc ! (et si tu me cite que c'est Jésus dans le psaume 22 à cause de "ils ont percé mes mains et mes pieds" je te réponds que le psaume 22 est en hébreu et que les juifs disent "déchiré mes mains et mes pieds". Si tu veux continuer à parler de l'ancien testament je peux m'y mettre car il n'abonde pas dans votre sens mon frère, tu le sais.
Paix.

citation : "????????????" a dit : Dire qu'aucun être ne peut être à la fois homme et Dieu, c'est blasphémer, car c'est mettre Dieu au même niveau que Ses créatures.

Et dire que Dieu s'est fait homme c'est pas mettre Dieu au même niveau que ses créatures ???
Comment peut-on être aussi contradictoire en une seule phrase ?
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Voilà mes chers frères et soeurs.
J'ai quand même deux commentaires à faire ici car je ne voulais pas trop monopoliser dailymotion en remplissant la page, et déclencher une flemme de lecture mais :

1) Citation : C'est un peu comme si le même acteur jouait trois rôles à la fois. = il contredit le dogme chrétien qui stipule que le père n'est pas le fils ni le saint-esprit, que le fils n'est ni le père ni le saint-esprit et que le saint-esprit n'est ni le père ni le fils.

2) En citant le psaume 22 (composé par David et non Jésus) il pensait fournir une explication à Marc (15:34) : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ?", mais même si le psaume 22 était composé par Jésus, il n'explique rien !
Le dilemme est toujours là.

Paix sur vous, votre frère Ali.
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# Gepost op vrijdag 13 maart 2009, 02u57

25 - ERREURS, CONTRADICTIONS ET ABERRATIONS

25 - ERREURS, CONTRADICTIONS ET ABERRATIONS
- 1 Chroniques (21.1) Satan se leva contre Israël, et il excita David à faire le dénombrement d'Israël.

- 2 Samuel (24.1) La colère de l'Éternel s'enflamma de nouveau contre Israël, et il excita David contre eux, en disant: Va, fais le dénombrement d'Israël et de Juda.

======> D'un côté c'est satan qui excite David à faire le dénombrement, d'un autre côté c'est Dieu Lui-même. Je ne connais pas une seule religion dans laquelle Dieu et satan sont synonymes !!! Vous avez ben compris qu'il s'agit d'une erreur monumentale.
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- 1 Rois (7:26) Son épaisseur était d'un palme; et son bord, semblable au bord d'une coupe, était façonné en fleur de lis. Elle contenait deux mille baths.

- 2 Chroniques (4:5) Son épaisseur était d'un palme; et son bord, semblable au bord d'une coupe, était façonné en fleur de lis. Elle pouvait contenir trois mille baths.

======> 2000 ou 3000 baths ??????

A ceux qui me disent que dans le deuxième verset c'est écrit "pouvait contenir" et que ça n'est pas pareil, je réponds que les deux versets sont parfaitement identiques sauf la dernière partie qui semble avoir été mal plagiée. Où même qu'il s'agisse d'un rafistolage visant à joidre les deux bouts tant bien que mal.
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- Jean (18:9) Il dit cela, afin que s'accomplît la parole qu'il avait dite: Je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés.

- Jean (17:12) Lorsque j'étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Écriture fût accomplie.

======> Aucun ou aucun sauf un ??? En pourcentage ça fait une difference infinie mes frères !!!
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- 2 Chroniques (9:25) Salomon avait quatre mille crèches pour les chevaux destinés à ses chars, et douze mille cavaliers qu'il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi.

- 1 Rois (4:26) Salomon avait quarante mille crèches pour les chevaux destinés à ses chars, et douze mille cavaliers.

======> 4000 ou 40 000 ??????
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- 1 Samuel (28:6) Saül consulta l'Éternel; et l'Éternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l'urim, ni par les prophètes.

- 1 Chroniques (10:14) Il ne consulta point l'Éternel; alors l'Éternel le fit mourir, et transféra la royauté à David, fils d'Isaï.

======> D'un côté Saül consulta Dieu qui ne lui a pas répondu, de l'autre côté Saül ne consulta pas Dieu et Dieu le tua !!!
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- Génèse (25:1) Abraham prit encore une femme, nommée Ketura.

- 1 Chroniques (1:32) Fils de Ketura, concubine d'Abraham. Elle enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach. -Fils de Jokschan: Séba et Dedan.

======> D'un côté Kétura est une épouse et de l'autre côté c'est une concubine alors que dans (1 Rois 11:3) épouses et concubines sont deux choses bien distinctes !!!
1 Rois (11:3) Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines; et ses femmes détournèrent son coeur.
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- Matthieu (21:7) Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et le (Jésus) firent asseoir dessus.

======> Comment un homme peut-il monter deux ànes à la fois ??????
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- Jean (1:18) Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.

- Exode (33:20) L'Éternel dit: Tu (Moïse) ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre.

======> On ne peut même pas regarder le soleil comment pourrait-on voir Dieu ???

- Génèse (32:30) Jacob appela ce lieu du nom de Peniel: car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée.
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- 1 Corinthiens (14:33) car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,

- Ezechiel (20:25) Je leur donnai aussi des préceptes qui n'étaient pas bons, et des ordonnances par lesquelles ils ne pouvaient vivre.

======> hmmm très bizarre ça.
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ABERRATIONS :


- Juges (16:1) Samson partit pour Gaza; il y vit une femme prostituée, et il entra chez elle.
======> Comment imaginer qu'un héros de la bible se rende chez une prostituée sans aucun blâme de la part de Dieu ??????

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- Esaïe (7:20) En ce jour-là, le Seigneur rasera, avec un rasoir pris à louage Au delà du fleuve, Avec le roi d'Assyrie, La tête et le poil des pieds; Il enlèvera aussi la barbe.
======> Est-ce là le travail de Dieu ??????


- Samuel (22:9) Il s'élevait de la fumée dans ses narines, Et un feu dévorant sortait de sa bouche: Il en jaillissait des charbons embrasés.
- Samuel (22.10) Il abaissa les cieux, et il descendit: Il y avait une épaisse nuée sous ses pieds.
- Samuel (22:11) Il était monté sur un chérubin, et il volait, Il paraissait sur les ailes du vent.
======> Un Dieu qui monte sur un angelot et qui vole ?????? C'est pire que l'ylliade d'Homère.

# Gepost op vrijdag 20 maart 2009, 05u11